放小鞭儿
● 董志勇
滨海新区禁放、限放烟花爆竹，让笔者不由想起孩提时代在故乡蛏头沽放小鞭儿往事。
故乡是一个偏僻小渔村，渔民出海打鱼，搪风打浪，忌讳颇多，按理儿说应该与鞭炮、烟花有“不解之缘”，可是村中却极少听到鞭炮响，更别提放烟花了——就是过年，也没几个人“放鞭”（放爆竹，土语）、“放花”（放烟花）。那年头，人们不觉得放鞭放花会污染空气——故乡的夜空，经常缀满星星，白花花的，其中牛郎星与织女星隔着银河相望……下过雨，太阳一出，蔚蓝的天上，就会“出虹”（彩虹），几十层楼高大半圆，色彩鲜润，持续时间相当长！
乡亲们之所以不敢燃放烟花爆竹，是“怕失火”。
有史以来，村民做饭都是烧草。村后蓟运河对岸芦苇荡和村北边的“邵家圈”的芦苇，到了冬天长成，分别被国家和集体割下运走后，剩下烂苇子及大芦叶子，便免费供蛏头沽人拾取，名为“开圈”。社员们利用三天“放假”工夫，拼命拾够了草，灶台下全年烧的就都有了。不过，春节前夕，蛏头沽也整个成了“草场”：每家每户的门前窗下，都耸立起一个一个大草垛，离得都很近，人们行走之间，犹如士兵穿行在交通壕。呼呼海风，刮得草垛上干燥的大芦叶子飞扬，就往上面压东西、泼水……人们的都提到嗓子眼，个个一脸严肃，互相提醒道：
“呔，都多加小心啊，别弄个‘火烧连营’！”
“告诉你呀，别祸祸火，人命关天，水火不留情啊！”
遇有个别人在外面叼着烟卷，就毫不客气地警告：“我看你是拾粪的带剪子——绞屎（‘叫死’的谐音，土语，意为作死）！”乡里乡亲抬头不见低头见，虽说“闹个半红脸儿”（意为接近恼怒状态），但过后很快“理解万岁”了——都听老人们说过，蛏头沽早年着过一回大火，一孟姓大户四合院被烧毁，一下子就败家了。“四清”那年，有人在遗址上盖房子，挖地基，还出土许多清代的碗碴子呢……
然而，我们小孩子却“不搭理那一套”：一个叫来财的“孩子头儿”主意最正，他翻着眼皮说：“过年哪有不放鞭的？哪那么好就失火！”村里没有卖鞭炮的，他暗地里串联我们几个小伙伴，跑到十几里外的北塘去买。我们花上一毛多钱，专门买那种１００头一挂的小鞭儿。到家后，不约而同，将小鞭儿拆成一枚一枚的，藏进衣兜。我们走在街上，用手在外边摁着小鞭儿，不放，心里也挺美。
随后，来到海边无人处，站在堤坝上，摸出一枚，点着，往黑海滩一扔。小鞭儿一厘米来长，圆珠笔芯般粗细，药劲也不大，那响声跟大人使劲拍一下巴掌差不多。加上大海辽阔，那点动静似乎也引不起大人关注——故此，每年我们都得以放上小鞭儿；一挂小鞭儿零零星星，往往能放到正月十五，有的小鞭儿捻子弄掉了，就从中间撅断“放滋花”……
那年头，我从来没见过大人放鞭炮，但在三十儿凌晨人们“请祖宗”时，听到村外的坟地里传来“咚——哒——”的声音，清脆、悠长，很点缀得气氛很是庄严……“是大人们放的二踢脚！”小伙伴中有人抢着喊。侧耳再听，却没响儿了——每年“共享”二踢脚响儿，从未超过一位数……
尽管如此防火，在我的经历中，蛏头沽的草垛还是着过两回：都是子夜时分，铜盆“当当当”敲得山响，“救火啊——”呼喊声，撕心裂肺——所幸这两个草垛都在村头，跟其它草垛离得远，凑巧附近都有大水坑，很快被人用大冰块“砸”灭了……
后来，我搬进城里。多来年，四周烟花爆竹“愈燃愈烈”：人们平时婚丧嫁娶、开业温居……都“叮咚五六”一番，过年更是“变本加厉”……
由于“攀比心理”作怪，过年时我也没少买烟花爆竹。儿子打小就对鞭炮烟花不感兴趣，我只好硬着头皮亲自上阵——不料，以放小鞭儿的水平，来放大鞭大炮，可出尽洋相……
故乡整体搬迁，乡亲们都搬进城里。当年的孩子头儿来财每年都花千八百“听响儿”。政府禁止燃放烟花爆竹,听说刚开始他也不“受应”（习惯，接受得了），还偷摸“我行我素”……
不久前又闻今年还是“不让放”，我宅居防疫不出门，闲来无事，就在微信音频里跟他逗趣儿：“咋样儿，老兄，‘金盆洗手’了吗？”
他一本正经地说：“说啥呢，我早就不放了！”
“那我在过年时，有时候咋还能听到一两声响呢！”
“你甭怀疑我！那管保是不懂事的小孩子们放的……”他幽默地笑着说， “不让放咱就不放，咋也比雾霾强啊！唉，做梦都梦见蛏头沽当年的虹跟满天星啊！”
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