敦煌白马塔的传说

敦煌白马塔的传说

何玉新

 朋友，当你在敦煌欣赏完莫高窟，游览过鸣沙山月牙泉时，当你悠闲地在风光旖旎的党河风情线散步时，当你走到白马塔大桥时，不妨下桥西行。此时，一座宏伟壮丽，气势轩昂的土塔就会出现在你的眼前，这就是赫赫有名的白马塔。

 白马塔的具体位置地处敦煌市城区西南部，坐落在党河西岸，离城市的中心地带约有两公里。白马塔建于公元386年，相传是北凉时高僧鸠摩罗什东传佛教，路经敦煌城，胯下坐骑白马因病而死。他遂葬其白马在敦煌这座古城之下，并且修建了一座高塔作为纪念，所以人们称这里为“白马塔”。

 鸠摩罗什为何要在敦煌建造白马塔，当地还有一个神异的传说。

 相传，前秦建元十八年（382年）9月，皇帝苻坚令骁骑将军吕光和陵江将军姜飞，率七万军马西伐龟兹，并嘱咐：“腾闻西国有鸠摩罗什，深解法相，善闲阴阳，为后学之宗，腾甚思之。贤哲者国之大宝，若克龟兹，即驰驿送什。”吕光等于384年攻破龟兹，并征服西域30余国后，得骆驼2000多匹，文物珍宝无数，并请高僧鸠摩罗什东归传经。

 当鸠摩罗什乘白马到达敦煌后，由于符坚想见罗什的心情迫切，因而一入敦煌，吕光便催促罗什稍作休整便继续东行。说来也怪，鸠摩罗什所乘的白马一到敦煌地界，便显得异常不安。它一会望着不远的鸣沙山发呆，一会儿又面对清澈的党河水出神，给它饮水，它只是闻一闻便不再理会；不论给它多好的草料，不论怎么逗引它都一口不食。一连几天，每天如此。面对白马的反常情况，罗什万分焦急，他请军中的兽医和当地的土专家来诊治了几次，都无济于事。

 到了第三天夜里，好不容易才入睡的罗什做了一个奇怪的梦。在梦中，白马走到他跟前对他说：“我本是天庭的天骝老驹，因星主知你有三大劫难，所以我是奉星主之命前来助你学法传经的。当年你去伊吾传经时，因在沙漠迷失了方向，三天水米未进，我驮你找到了水源；那年你经过楼兰时，路遇强盗杀人越货，我替主人挡了一箭；前年我驮你前去高昌，因碰上黄风天气，主人落入河中，我从河中找到你并将你驮到了对岸。你以前传经，风沙弥漫，道路艰险，现在入关后，有军士护送你一路东去，交通和安全都不再会有问题。我的使命已经完成，敦煌是我的涅槃之地，进入敦煌以后，前面多是阳关大道，道路虽然艰辛但并不凶险，我已不能再伴你而行，望一路上珍重，万事天注定，请主人不要难过。”

 鸠摩罗什上前抱住马头说：“传教乃佛祖大事，不能半途而废。前边的路虽无大碍，但是吉凶难料。你我已相伴多年，岂能说走就走，丢下我一个人如何是好？”

 白马又说：“气数难追，天命难违，你我缘分已尽，此事非人力可以更改，主人请不必难过了，赶紧放手让我上路吧！”

 白马一使劲，罗什抱马脖子的手没攥紧滑落了，罗什一急，又顺手一把紧紧地拉住了马的尾巴不放。

 白马看罗什情真意切，便回头对罗什说：“我走之后，你到月牙湖边去一趟，那儿你可以重新得到一匹白马，也是一匹上界的天马，由它驮你东去，可保你实现传经的伟业和夙愿。”

 虽然白马话已挑明，但罗什仍然舍不得松手，白马一声长鸣，挣脱罗什的手冲天而去。罗什一惊，才知道刚才是一场梦，一摸枕头，半边都是湿的。恰在此时，有军士进来报信，说白马刚刚死去，请罗什前去察看。鸠摩罗什对白马的离去异常悲痛，于是花重金为白马修了一座九层的佛塔，取名“白马塔”。据说，每年农历七月二十四日白马下葬的这一天，白马塔附近的人都能听到佛塔里传出隐隐约约的马嘶声。

 据此看来，白马塔的历史可谓是源远流长，十分悠久，迄今为止历经了多年的风雨沧桑。现如今保留下来的白马塔仍然不减当年的风姿，可以说是宏伟壮丽，气势轩昂。白马塔建筑雄伟，塔身为九层，高十二米、直径约七米，建筑结构为土坯垒砌，中为立柱，外面涂以草泥、石灰。最底层呈八角形，用条砖包砌，每角面为三米；第2～4层火折角重迭形；第五层下有突出的乳钉，环绕一周。上为仰莲花瓣；第六层为覆钵形塔身；第七层为相轮形，最顶层为角形的坡刹盘，每角挂风铎一只。在第二层上有镌石两块、镌木一块。石上刻：“道光乙已桐月白文8采等重修”字样；木上写：“民国二十三年八月拔贡朱文镇、吕钟等修”字样。这足以证明此塔已经多次修葺。尽管如此仍然呈现了古时候明朝时期喇嘛庙的风格，也正因如此也吸引了不少游人。据记载，白马塔于1930年还出土过一座0.9米的黑石造像塔，上刻金刚经，但不久即遗失了。如今，白马塔四周绿野碧树、青瓦幽舍,微风吹来，铎铃声声，实为敦煌又一佳景。近年来，白马塔的周围更是被绿地翠林围绕，青瓦幽舍，尽显一片奇秀风光，而白马塔也自然成为了敦煌一旅游佳地。（资料索引：刘德义著《丝路悬念大揭秘》，甘肃教育出版社）